Biblical Hebrew Forum

[Lloyd Barre <barre AT c-zone.net>]

Dear List Members,

How do people explain historically the separate corporate identities that came to be expressed in 
the political emergence of the dual monarchies commonly know as the "Divided Monarchy?  To 
what extend were they previously "divided,"  when did this "division" arise, and factors contributed 
to its genesis?  As far as I know, this basic question that is aimed at explaining and defining the 
historical, social, political and religious aspects of this dualistic situation has not been a topic of 
focus.  Clearly it came to exist ! and clearly it did originate by spontaneous generation in the 10th 
century BCE.  How can it be explained?

Factors that come in to play included the claim of tradition that Solomon, before his son 
Rehoboam, disfavored the North thereby presupposing  separate cultural identities prior to 
Solomon.  The distinctiveness of the two realms is presupposed by the tradition that David ruled 
over Judah alone for seven years from Hebron.  How long before that event would it take for a 
dualistic understanding of the people inhabiting Palestine to have developed?  
Phenomenologically, how long does it take for such separate cultural identities such a! s we find 
in Palestine typically to emerge?  Is not the "United Monarchy" more properly understood as a 
political structure layed upon two distinct peoples, each with a long and fundamentally 
independent history, each with their own geographical distribution, their distinct body of cultural 
(including religious) traditions, social custom, political preferences, and so on?  What about the 
Song of Deborah, in which the southern tribes are neither praised or shame?  Granting that this 
poem is pre-monarchic, how can we explain this?  Does&n! bsp;not it indicated that this alleged dualism 
was in place prior to the establishment of the Monarchy?  Again, how far must it precede this 
probably earliest ad quem marker?  Acknowledging the severe difficulties with regard to the 
removal of Egyptian hegemony over Palestine, is it likely to think that the dualism emerged at 
that time?  How?  And what about the distinction is Israelite religion between the Aramean (Deut 
26:5) identity of the sons of Jacob verse the description of Abram as a Hebrew (Gen 14:13) &nb! sp;Was 
Abram an Aramean who came to be called a Hebrew?  What about the separate dialect of 
Hebrew and Aramaic?  What does this indicate?  How do we explain a northern provenance for 
the Jacob tradition over against local southern association with those regarding Abraham?  Are 
the genealogical traditions that created a unilinear descent of tribes of Israel at least from 
Abraham accurate?  What geographical associations are connected to early Yahwism vis-a-vis 
the early worship of El (!).  How did Yahwism (and Elism) origi! nate, where were these religions 
distributed, what were their earliest characteristics, and how did they (if once distinct),come to 
intersect and interact?  What about the tendenz Israelite many Israelite traditions toward 
unification (eg. the unilinear genealogical traditions).  Many are made one.  What historical 
factors gave rise to this?

I have previously indicate that I have attempted to answer my own questions.  I am, however, 
here interested in how others address these issues, which all finally relate to the topic of issue 
named in the subject heading.

Thank you.

Regards,

Lloyd M. Barre, Ph.D.

barre AT c-zone.net
http://www.angelfire.com/ca2/AncientIsrael